日前,在我国国家博物馆展出的“长城表里皆故土——内蒙古文物菁华展”上,一件件来自内蒙古的珍贵文物让人领会到北疆草原的一起风貌,一起也感触到多元文明融通互鉴的魅力。
本次展览以“农牧结合的前期形状”“长城的建筑与民族融合”“长城沿线多元文明的融合”三个单元,体系提醒内蒙古区域几千年来农耕文明与游牧文明沟通、融合的前史头绪,展现中华民族多元一体格式构成开展的前史进程。
占据在峰峦之间,弯曲在沙漠之上,长城是世界上建筑时刻最长、工程量最大的冷兵器年代的国家军事防护工程。内蒙古自治区坐落祖国北方,东西横跨近30个经度。横贯东西的长城,见证着华夏农耕文明和草原游牧文明的磕碰和融合,构成了闻名的“长城地带”。
“长城地带处于气候过渡带,是游牧和农耕生产方法的过渡地带,也是一条特别的文明地带,在中华民族多元一体格式的构成和开展进程中具有极端重大意义,为此咱们选取这一文明符号作为展览主题。”内蒙古博物院副院长付宁介绍。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”在很多人的形象里,内蒙古以草原游牧日子为主。事实上,早在新石器年代,我国北方族群的经济日子是以农业为主,兼营畜牧、打猎的混合经济。距今约3500年前,因为受干冷气候影响,草原区域才逐步构成“逐水草而居”的日子方法。
长城地带不只仅具有我国古代北方多民族文明融合的重要特征,也是东西方文明的交汇点。“考古发现,我国最早的北方法青铜器就诞生于此,并不断向外传达。而华夏农耕文明的极强吸引力,又使得草原前期游牧部落不断东来南下,并集合于此,然后构成与华夏农耕民族交汇、沟通与融合的社会态势。结合长城地带考古效果、民俗文明的实情,咱们把展览设定为现在的三个单元。”付宁说。
文明认同是最深层次的认同。付宁标明,期望此次展览能使广大观众了解古代日子在长城地带各族人民的物质日子和精神世界,传神感触中华民族构成的实在轨道,领会流光溢彩的中华文明,增强文明认同,坚决文明自傲。
精巧耀眼的动物纹金带饰,奥秘古拙的突厥石人像,绮丽讲究的契丹贵族马具……此次展览共展出240多件(套)精品文物。付宁介绍,“精选的文物均出自北方长城地带,并且集数十年考古研讨效果并结合民俗文明出现,是一个以全新视角全面展现长城文明的展览。”
在展览的榜首单元,几件夏商时期的彩绘陶器引人瞩目。这些陶器是其时专门制造的随葬品,器身上绘有接连、烦琐的几许纹,这与华夏青铜器上的纹饰较为类似,标明了当地文明与华夏文明的密切关系。
“许季姜”青铜簋是新我国建立以来北方长城地带考古发现的重要青铜器之一,此簋出土于内蒙古赤峰市宁城县,是春秋时期许国(今河南许昌一带)铸造的礼器,有运用痕迹,后在战国时期才随墓主人入葬。器底铸铭文“许季姜作尊簋其万年子子孙孙永宝用”,有学者估测这是许国姜姓女子嫁入内蒙古区域时的随嫁礼器。“许季姜”青铜簋上隐藏着我国自古以来的礼乐文明以及农耕文明与游牧文明沟通融合的印记。
春秋战国时期,为抵挡北方游牧民族侵袭,秦、赵、燕等诸侯国纷繁构筑长城。之后,秦汉两朝亦大规模建筑长城,并逐步齐备其防护功用。但长城并没有阻断两边的来往,昭君和亲、边关交易、张骞凿空西域等都促进了长城南北的民族融合与文明沟通。
陕西西安何家村窖藏的唐代金银器誉满天下,而在内蒙古赤峰哈达沟唐代窖藏中,也出土了一批工艺水平很高的金银器。摩羯戏珠纹金花银盘体形硕大、做工精深,摩羯纹金花银提梁壶造型美丽、描写传神,足够体现了唐代在吸收外来文明基础上构成的精巧绮丽的金银器艺术风格。
辽代陈国公主墓等贵族墓葬中出土的文物豪华绮丽,令人拍案叫绝。高翅冠是契丹贵族妇女专用的一种冠饰。陈国公主墓的高翅鎏金银冠,冠顶缀饰道教原始天尊像,反映了道教文明在契丹皇族中的传达。
此次展览不只汇集了内蒙古多家文博考古单位的文物精品,还展现了国博“压箱底”的宝物,《九边图》屏便是初次与观众碰头。此屏共有12幅,正面为绢本,张贴于12块木板之上,画面全体选用写实的青绿重彩山水画法绘简略地图。此屏摹绘的原本是明嘉靖年间许论所著的《九边图论》,图中具体绘出明代在北部边远地方设置的9个军事重镇表里的乡镇关堡、蒙古营帐、山川河流等,为研讨明代边防体系和北疆前史地舆供给了名贵材料。
以各民族共有同享的中华文明符号和形象为陈展中心,用文物讲好各民族往来沟通融合的前史故事,并非内蒙古博物院的初次测验。2020年9月,由内蒙古博物院、鄂尔多斯博物馆联合内蒙古黄河沿岸七盟市十余家博物馆一起准备的“黄河从草原上流过——内蒙古黄河流域古代文明展”在鄂尔多斯博物院首展,现在巡展至内蒙古巴彦淖尔河套文明博物馆。
“长城,像一座桥梁和枢纽,将农耕文明和游牧文明联络在一起。连绵万里、奔腾不息的黄河,自古以来便是中华民族繁殖的膏壤和中华文明的孕育之地。咱们结合内蒙古地域特征,别离以长城和黄河这两个典型的中华文明符号和形象为中心元从来陈展布展。”付宁说。
“黄河从草原上流过——内蒙古黄河流域古代文明展”汇集了内蒙古黄河流域各个前史时期的精品文物300余件套,用前史开展的眼光审视内蒙古黄河流域的前史开展变迁,结合前史器物、遗址及文献材料,以图证史。
“这两个展览可谓你中有我、我中有你,具有一起的前史背景和文明特征,归于同一主题下的系列展,尤其在实证各民族往来沟通融合上有异曲同工之妙。”付宁介绍,两个展览都是在遵从前史背景和文明科学性、实在性的基础上,以前史唯物主义的观念去阐释内蒙古前史背景和文明的特征及考古学、前史学等方面的研讨效果,然后诠释出中华民族多元一体的前史真理。